Τα είδωλα του σπιτιού: ποιοι ξένοι θεοί φωλιάζουν κρυφά στο σπίτι σου;

I.Τι είναι σήμερα τα είδωλα του σπιτιού

Αρχικά, όταν ακούμε για είδωλα, ο νους μας τρέχει σε αγάλματα και αρχαίους ναούς. Όμως τα είδωλα του σπιτιού είναι πολύ πιο πονηρά, επειδή φοράνε ρούχα καθημερινά. Για παράδειγμα, είναι το χρήμα που έγινε κρυφό αφεντικό, η καριέρα που τρώει κάθε βραδιά, η οθόνη που μας ναρκώνει, η ανάγκη να φαινόμαστε τέλειοι. Συνεπώς, ο Παύλος ονομάζει ρητά την πλεονεξία ειδωλολατρεία, γιατί κάθε φορά που κάτι δημιουργημένο παίρνει τη θέση του Δημιουργού, εκεί έχουμε ξανά έναν ξένο θεό στο σπίτι μας. (Κολοσσαείς 3:5)

Πράγματι, ο Ιωάννης κλείνει ολόκληρη την επιστολή του με μια απρόσμενα κοφτή προτροπή. Δεν λέει απλώς αγαπάτε ή πιστεύετε, αλλά προστατευτείτε από τα είδωλα. Επιπλέον, το γεγονός ότι το λέει σε πιστούς δείχνει πως ο κίνδυνος δεν εξαφανίζεται με τη μεταστροφή. Αντίθετα, τα είδωλα παραμονεύουν ακόμη και στις πιο ευλαβικές καρδιές, μεταμφιεσμένα σε φυσιολογικές επιθυμίες. (Α' Ιωάννου 5:21)

Το ερώτημα, επομένως, δεν είναι αν υπάρχουν είδωλα στο σπίτι σου, αλλά ποια είναι. Δηλαδή, τι κρατάει πρώτη θέση στον χρόνο, στα χρήματα, στις σκέψεις και στις φιλοδοξίες της οικογένειάς σου; Ωστόσο, η απάντηση φανερώνει τον αληθινό θρόνο της καρδιάς.

II.Πετάξτε τους ξένους θεούς: η εντολή του Ιακώβ

Η σκηνή είναι γεμάτη ένταση. Ο Ιακώβ μαζεύει όλο το σπιτικό του και δίνει μια εντολή που δεν σηκώνει διαπραγμάτευση. Βγάλτε τους ξένους θεούς, καθαριστείτε, αλλάξτε τα ρούχα σας. Αρχικά μοιάζει σκληρό, όμως είναι πράξη βαθιάς αγάπης. Πράγματι, ένας πατέρας που αγαπά αληθινά δεν αφήνει τα παιδιά του να κοιμούνται δίπλα σε ένα είδωλο. (Γένεση 35:2)

Πρόσεξε, ωστόσο, τη σειρά των πραγμάτων. Πρώτον, έρχεται το πέταγμα των ειδώλων, και μετά ο εξαγνισμός και τα καθαρά ρούχα. Δηλαδή ο εξωτερικός καθαρισμός ακολουθεί τον εσωτερικό, ποτέ το αντίστροφο. Αντίθετα, πολλές οικογένειες σήμερα προσπαθούν να φαίνονται καθαρές, ενώ ο κρυφός θεός κάθεται ακόμη στον θρόνο. Ο Ιακώβ, επομένως, ξεκινάει από τη ρίζα. (Έξοδος 20:3)

Συνεπώς, η εντολή δεν είναι μια στιγμιαία θρησκευτική έξαρση. Αντίθετα, είναι μια απόφαση που αλλάζει τον προσανατολισμό ολόκληρου του σπιτιού. Έτσι, όταν ο αρχηγός της οικογένειας παίρνει θέση, ανοίγει ο δρόμος για όλους τους υπόλοιπους να ακολουθήσουν.

III.Το ξεχασμένο τάγμα και ο δρόμος προς τη Βαιθήλ

Γιατί όμως ξύπνησε ξαφνικά ο Ιακώβ; Επειδή θυμήθηκε μια υπόσχεση. Χρόνια πριν, φεύγοντας κυνηγημένος, είχε ταχθεί στον Θεό στη Βαιθήλ. Τώρα ο Θεός τού λέει να ανέβει εκεί και να εκπληρώσει το τάγμα του. Δηλαδή, ένα ξεχασμένο τάγμα δεν παύει να ισχύει επειδή το ξεχάσαμε. Πράγματι, ο Θεός το θυμάται, και η ώρα της εκπλήρωσης φτάνει. (Γένεση 35:3)

Παρατήρησε, επιπλέον, πως ο Ιακώβ δεν μπορεί να ανέβει στη Βαιθήλ κουβαλώντας τα είδωλα. Ο τόπος της συνάντησης με τον Θεό απαιτεί καθαρά χέρια. Έτσι, το ξεχασμένο τάγμα και ο καθαρισμός της οικογένειας γίνονται ένα. Επομένως, η υπακοή που είχε αναβληθεί για χρόνια ζητάει τώρα ολόκληρη την καρδιά, όχι μια μισή θρησκευτικότητα. (Ιησούς του Ναυή 24:23)

Ίσως κι εσύ κουβαλάς ένα τέτοιο ξεχασμένο τάγμα. Μια υπόσχεση που έδωσες στον Θεό σε μια δύσκολη ώρα και που η ζωή την έθαψε κάτω από τις μέριμνες. Ωστόσο, ο δρόμος προς τη δική σου Βαιθήλ περνάει από το ίδιο σημείο. Συνεπώς, πρώτα ο καθαρισμός, και έπειτα η ανάβαση.

IV.Τα είδωλα του σπιτιού φεύγουν όταν αλλάζει η καρδιά

Ο Ιησούς έδωσε τον χρυσό κανόνα για κάθε καθαρισμό. Όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου. Δηλαδή, αν θέλεις να βρεις τα κρυφά είδωλα, παρακολούθησε πού πηγαίνει ο θησαυρός σου: ο χρόνος, τα χρήματα, τα όνειρα. Εκεί όπου τα ξοδεύεις άφθονα, εκεί λατρεύεις. Ο καθαρισμός της οικογένειας, επομένως, δεν είναι θέμα κανόνων αλλά αγάπης που ξαναπροσανατολίζεται. (Ματθαίος 6:21)

Όταν τελικά η οικογένεια του Ιακώβ παρέδωσε τα είδωλα, εκείνος τα έκρυψε κάτω από τη δρυ. Δεν τα φύλαξε για ώρα ανάγκης ούτε τα πούλησε. Τα έθαψε. Έτσι κι εμείς δεν διαπραγματευόμαστε με τα είδωλά μας, ούτε τα κρατάμε στην άκρη για παν ενδεχόμενο. Ο αληθινός καθαρισμός είναι οριστικός, αλλιώς δεν είναι καθαρισμός. (Γένεση 35:4)

Αυτό όμως δεν γίνεται με ενοχή ούτε με την αγωνία ότι πρέπει να αποδείξουμε κάτι στον Θεό. Γίνεται από ευγνωμοσύνη. Επειδή ο Θεός μας αγάπησε πρώτος, μπορούμε να αφήσουμε ελεύθερα ό,τι μας κρατούσε αιχμαλώτους. Η χάρη δεν μας ζητάει απόδοση, μας προσφέρει απελευθέρωση.

V.Η απόφαση που σηκώνει ολόκληρο το σπίτι

Υπάρχει μια στιγμή που κάποιος πρέπει να μιλήσει πρώτος. Στην οικογένεια του Ιησού του Ναυή, εκείνος δεν περίμενε να αλλάξουν όλοι για να πάρει θέση. Διακήρυξε ξεκάθαρα ότι ο ίδιος και το σπίτι του θα λατρεύουν τον Κύριο, ανεξάρτητα από το τι θα κάνουν οι άλλοι. Αυτή η προσωπική απόφαση γίνεται αγκυροβόλιο για όλη την οικογένεια. (Ιησούς του Ναυή 24:15)

Πολλοί γονείς περιμένουν να ωριμάσει πνευματικά όλο το σπίτι πριν πάρουν οι ίδιοι θέση. Όμως η σειρά είναι αντίθετη. Πρώτα στέκεσαι εσύ, και αυτό απελευθερώνει τους υπόλοιπους να σταθούν δίπλα σου. Ο Ιακώβ και ο Ιησούς του Ναυή δεν ζήτησαν ψηφοφορία. Ηγήθηκαν, και η οικογένεια ακολούθησε.

Συμπερασματικά, ο καθαρισμός δεν είναι μια στιγμή μοναξιάς αλλά μια πράξη ηγεσίας μέσα στην αγάπη. Όταν ο αρχηγός του σπιτιού αποφασίζει για ποιον ζει, ανοίγει διάπλατα τον δρόμο ώστε και τα παιδιά και ο σύντροφος να βρουν θάρρος να πετάξουν τα δικά τους είδωλα.

VI.Η πρόσκληση: σήκω καθαρός και ανέβα

Η ιστορία του Ιακώβ δεν τελειώνει στο πέταγμα των ειδώλων. Τελειώνει σε μια ανάβαση, σε μια συνάντηση, σε ένα θυσιαστήριο. Ο καθαρισμός δεν είναι αυτοσκοπός. Είναι το άνοιγμα ενός δρόμου που οδηγεί ξανά στην παρουσία του Θεού. Γι' αυτό η πρόσκληση σήμερα δεν είναι απλώς πέταξε κάτι, αλλά σήκω και ανέβα προς Εκείνον που σε περιμένει.

Αν θέλεις να σκάψεις βαθύτερα σε αυτή την πορεία και να μάθεις πώς μια ολόκληρη οικογένεια αναμορφώνεται γύρω από τον Θεό, μπορείς να συνεχίσεις τη μελέτη σου μέσα από το Ελληνικό Βιβλικό Σχολείο Λόγος, όπου το κείμενο της Αγίας Γραφής ανοίγεται με ζεστασιά και πιστότητα. Η μελέτη μέσα σε κοινότητα δίνει δύναμη σε αυτές τις αποφάσεις.

Μην αναβάλλεις αυτή την αναμόρφωση για αργότερα. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος δεν είναι να αρνηθούμε ανοιχτά τον Θεό, αλλά να κρατάμε τα είδωλα στην άκρη λέγοντας κάποτε αργότερα. Έτσι το ξεχασμένο τάγμα μένει για πάντα ξεχασμένο και ο καθαρισμός δεν έρχεται ποτέ.

Τελικά, η ελπίδα δεν στηρίζεται στην ικανότητά μας να καθαριστούμε αλλά στη χάρη που μας καλεί. Ο ίδιος Θεός που θυμήθηκε το ξεχασμένο τάγμα του Ιακώβ, θυμάται και εσένα. Δεν σε καλεί για να σε ντροπιάσει, αλλά για να σε ελευθερώσει. Πέτα λοιπόν τους ξένους θεούς, πάρε τα παιδιά σου από το χέρι, και ανέβα στη δική σου Βαιθήλ.